الأمير
يندرج هذا الكتاب تحت قائمة أكثر الكتب تأثيرا في التاريخ ولعله يأتي في مقدمتها .. يتحدث الكتاب بشكل خاص عن النظام السياسي ونظام الحكم والإدارة لذلك يمكننا القول انه منهج سياسي ممتد عبر العصور رغم قدمه حيث تم تأليفه في عام 1513 ولكن طبعاته قد تأخرت فصد المزيد من المعلومات
35.00 ر.س
+
نقطة مكتسبة بشرائك هذا المنتج
المكافآترمز المنتج
Z.21723.273496
الوزن
شارك المنتج
وصف المنتج
يندرج هذا الكتاب تحت قائمة أكثر الكتب تأثيرا في التاريخ ولعله يأتي في مقدمتها ..
يتحدث الكتاب بشكل خاص عن النظام السياسي ونظام الحكم والإدارة لذلك يمكننا القول انه منهج سياسي ممتد عبر العصور رغم قدمه حيث تم تأليفه في عام 1513 ولكن طبعاته قد تأخرت فصدرت النسخة الاولى منه في منتصف تلك الفتره وتحديدا عام 1532
رغم ان هذا الكتاب هو وصية ميكيافيلي للأمير ( لورنزو دي ميديتشي ) ، ليعلمة فنون السياسيه والحكم ، الا انه منذ صدوره حتى عصرنا الحالي وهو مرجع لأكبر القادة والسياسيين ويقال بان كلاً من هتلر و نابليون وموسوليني كان هذا الكتاب هو المرجع الأول لهم .. !
تجدر الإشارة الى ان هذا الكتاب منع من النشر في حياة ميكيافيللي وتم السماح بنشره بعد مرور خمسين عام من وفاة مؤلفه .
يتحدث الكتاب بشكل خاص عن النظام السياسي ونظام الحكم والإدارة لذلك يمكننا القول انه منهج سياسي ممتد عبر العصور رغم قدمه حيث تم تأليفه في عام 1513 ولكن طبعاته قد تأخرت فصدرت النسخة الاولى منه في منتصف تلك الفتره وتحديدا عام 1532
رغم ان هذا الكتاب هو وصية ميكيافيلي للأمير ( لورنزو دي ميديتشي ) ، ليعلمة فنون السياسيه والحكم ، الا انه منذ صدوره حتى عصرنا الحالي وهو مرجع لأكبر القادة والسياسيين ويقال بان كلاً من هتلر و نابليون وموسوليني كان هذا الكتاب هو المرجع الأول لهم .. !
تجدر الإشارة الى ان هذا الكتاب منع من النشر في حياة ميكيافيللي وتم السماح بنشره بعد مرور خمسين عام من وفاة مؤلفه .
عده البعض شيطانا، ودافعت عنه الأقلية، واقترنت بأسمه أقذع ألفاظ السباب السياسي، بعد أن أضحت الميكيافيلية علما على الانتهازية والانتهازيين، عديمى المبادىء والاخلاق، وعلى الذين يتوسـلون إلى أهـدافهم بأية وسـيلة غير آبهين لمـدى شـرعيتها الخلقُيـة والمثاليـة، ولكن يبقى ميكيافيلى أبا للفكـر السـياسى الأوربى الحديث، ويبقى كتابه الأمير هو الأشهر والأكثر تأثيراً..
هذه بعض أقوال ميكيافيلى:
لا ينبغى لأمير أن يحفظ العهود إذا كانت ضد مصلحته ..
العداء قد ينشأ عن فعل الخير كما ينشأ عن فعل الشر ..
أعظم الحصون ما كان مشيدا فى قلوب الرجال ..
الأنبياء المسلحون انتصروا بينما لم ينتصر الأنبياء العُزَّل ..
إن القوى الذي يعى لتقوية الضعف يسعى للموت بقدمه ..
العداء قد ينشأ عن فعل الخير كما ينشأ عن فعل الشر ..
أعظم الحصون ما كان مشيدا فى قلوب الرجال ..
الأنبياء المسلحون انتصروا بينما لم ينتصر الأنبياء العُزَّل ..
إن القوى الذي يعى لتقوية الضعف يسعى للموت بقدمه ..